К. Поппер философиясы. Фальсификационизм

К. Поппер (1902-1994) XX ғасырдың 30-шы жылдарынан бастап неопозитивизмге оппозицияда және индуктивизмнің бірізді сыншыларының бірі ғылыми теорияларды құру әдісі ретінде болды. Ол тәжірибені индуктивті жалпылау теорияға әкелмейді, ал теориялар эмпирикалық деректерді сипаттау және жүйелеу болып табылмайды деп санайды. Толық емес индукцияға негізделген индуктивті қорыту жалпылама ережелердің дұрыстығына кепілдік бермейді. Тіпті егер бұл жалпылама үнемі тәжірибемен расталса да, оның теріске шығарылмайтындығына кепілдік жоқ. Оған классикалық мысал қара аққулардың ашылуымен жоққа шығарылған «барлық Аққулар ақ» индуктивті жалпылау болып табылады.

Индуктивизм редукционизм мен верификация принципініңпозитивистік емес тұжырымдамасы үшін өзіндік тірек болып табылады. Егер верификация жалпы жағдайдың ақиқат дәлелі ретінде қабылданса, онда растайтын бақылаулардың ешқандай саны мұндай дәлелдемелерді қамтамасыз етпейді. Бірақ жалпы пікірді жоққа шығару, оның жалған екенін дәлелдеу үшін бір жағдай жеткілікті. «Барлық Аққулар ақ»сөзін жоққа шығару үшін бір қара аққуды бақылау жеткілікті.

Поппер ғылым мен ғылымнан тыс білімді демаркациялау мәселесін шешу үшін негіз ретінде фальсификация (теріске шығару) принципін ұсынды. Ғылыми теориялар әрдайым өз пәні мен шекаралары бар, сондықтан принципті түрде жалған болуы тиіс.

Фальсификация принципіне сәйкес, ғылыми теорияларға тек қана «әлеуетті фальсификаторларды» табуға болатын білім жүйелері жатады, яғни теорияларға қайшы келетін, шынайылығы эксперименталды рәсімдер арқылы белгіленетін ережелер. Теориялар, егер олар тәжірибе қақтығысына келуі мүмкін болса, эмпирикалық әлем туралы ақпаратты көтереді, егер олар нәтижесі теріске шығаруы мүмкін сынақтарға ұшырауы мүмкін. Поппер фальсификационизм идеяларын ғылыми білімнің өсуі туралы түсініктермен байланыстырды. Ол ғылым нақты әлемді зерттейді және әлемнің шынайы сипаттамасын алуға ұмтылады деген көзқарасты қорғап қалды. Бірақ бірден және түпкілікті мұндай білімді алу мүмкін емес, оған жол гипотезаларды ұсыну, теорияларды құру, оларды теріске шығару, жаңа теорияларға қозғалыс арқылы жатыр. Прогресс ғылым тұрады реттілігі сменяющих бір-біріне теориялар арқылы оларды теріске шығару және ұсыну, жаңа проблемалар.

Ғылыми білімнің даму моделі Поппер келесідей бейнелейді: P1O — ТТ — ЕЕ — P2O, мұнда Р1О — бастапқы мәселе, ТТ — оның болжамды шешімі — гипотеза, немесе «сынамалық теория» (tentative theory), ee — сын және эксперименталды тексеру және Р2О — жаңа мәселе жолымен қателерді жою (error elimination).

Осы схемаға сәйкес шындықты іздеудің реттеушілік идеясы-ұсынылған гипотезаларды саналы түрде сынау, қателерді анықтау және жою және жаңа проблемаларды қою. Гипотезаны ұсыну процесінде тек ғылыми көзқарастар ғана емес, сонымен қатар философиялық идеялар да қатысады: бұл процеске техника, өнер бейнелері, қарапайым тіл, саналық идеялар әсер етуі мүмкін. Бұл процестің нәтижесі сөзсіз қателерді қамтиды, сондықтан қатаң сынауды, бастапқы гипотезаларды теріске шығаруға, жаңа проблемаларды қоюға, жаңа сынақ теорияларын ұсынуға және жаңа сынауға әкелуі мүмкін фальсификаторларды іздестіруді талап етеді.

Поппер үш қабат шындықты қарастырады (үш әлем), олардың өзара әрекеттесуі ғылымның дамуын анықтайды. Бірінші әлем-бұл физикалық мәндер әлемі; екінші әлем-адамның саналы және бейсаналығын қамтитын рухани жағдайы; үшінші әлем-таным құралдарын, ғылыми теорияларды, ғылыми мәселелерді, аңыздарды, түсініктеме мифтерін, өнер туындыларын және т.б. қамтитын «адам рухының өнімдері» әлемі. Жаңа идеялардың, гипотезалар мен теориялардың пайда болуы барлық үш әлемнің өзара іс-қимылының нәтижесі болып табылады.

Осы идеяларды тұжырымдап, Поппер ғылыми танымның әлеуметтік-мәдени шарттылығының проблематикасын және ғылым логикасынан оның тарихи дамуын талдауға бұрылуды белгіледі.

Поппер ұсынған білім өсуінің схемасы жаңа теориялардың қалыптасу процестерін құрылымдық сипаттағыдан гөрі феноменологиялық тұрғыдан әлдеқайда көп. Білімнің өсу үрдісінің сипаттамасындағы методологиялық талаптар тұжырымдалды,олар ғылымның нақты тарихымен әрдайым келісілмеген. Попперге сәйкес теорияның тұжырымдарына қайшы келетін эмпирикалық фактілерді анықтау оның бұрмалануы болып табылады, ал бұрмаланған теория алынып тасталуы тиіс. Бірақ, Ғылым тарихы көрсеткендей, бұл жағдайда теория жойылмайды,әсіресе бұл іргелі теория болса.

Басқа да ұқсас мәліметтер

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *